Florine, estudiante de un Máster 2 de la reputada Universidad de la Sorbona de París (vista en la foto de portada), se puso en contacto con el equipo de Bios en el marco de la investigación para su tesis sobre el sector funerario. Su elección de temática: El desarrollo de los funerales sostenibles en Francia.
Se trata de un tema de gran actualidad en Francia, ya que actualmente es uno de los países con las restricciones funerarias más estrictas de Europa.
Las numerosas restricciones sobre los funerales sostenibles en Francia
Desde hace unos años, está prohibido conservar las cenizas humanas en casa o esparcirlas en su terreno privado, así como plantarlas en una urna biodegradable en su jardín o en una maceta. Antes sí que era posible, pero una ley de 2008 se estableció para evitar los llamados abusos relacionados con el esparcimiento de cenizas humanas y el abandono de urnas en lugares públicos.
Esparcir o plantar en una urna biodegradable en un lugar público no es mucho más fácil. La plantación de una Urna Bios ® en la naturaleza en Francia sólo es legal con el acuerdo del ayuntamiento para el «esparcimiento de las cenizas en un espacio municipal». Según los franceses que han estado en contacto con nosotros sobre este tema, parece que este acuerdo no es tan fácil de conseguir.
La complejidad de la cuestión del destino de las cenizas humanas en Francia obligó al Ministerio de Cohesión Territorial y Relaciones con las Comunidades Territoriales a publicar en diciembre de 2018 una guía didáctica de recomendaciones sobre urnas funerarias y lugares de enterramiento que trata de utilizar un lenguaje sencillo basado en preguntas y respuestas y explica de forma práctica cómo proceder.
También existe la posibilidad de buscar en un cementerio ecológico privado que tienen zonas destinadas a la plantación de urnas biodegradables. El tema es que, en la actualidad (2021), sólo hay un puñado de cementerios naturales, también llamados «bosques funerarios» en Francia, pero creemos que esto cambiará rápidamente (¡y lo esperamos de todo corazón!), ya que la demanda de este tipo de cementerios está en aumento.
Dicho esto, estas restricciones legislativas actuales no facilitan para nada el hecho que muchas familias elijan unas funerales sostenibles o eco-responsables, como la plantación de una urna 100% biodegradable con semillas de árbol.
Lo que a menudo encontramos es que las leyes no contemplan específicamente el principio de depositar las cenizas humanas en una urna biodegradable que luego formará parte del suelo cuando la urna se haya biodegradado dejando lugar a un árbol que seguirá creciendo décadas después. ¿Esto es esparcir las cenizas? La verdad es que no. ¿Es entonces la conservación de las cenizas en un hogar? En realidad, tampoco. De hecho, es un poco de ambas cosas.
Y según la descripción de esa nueva ley francesa, ¿la Urna Bios ® se puede considerar como un «abuso»? Bueno, en realidad no, ya que las cenizas dan lugar a un árbol, así devolviendo algo al planeta. No deja absolutamente ningún rastro, por lo que el desperdicio es cero. Pero esto es sólo una opinión subjetiva, queda por ver si la ley vuelve a cambiar para cubrir este caso tan específico. No se conoce ninguna jurisprudencia hasta la fecha en la que se haya llevado a alguien a juicio por plantar una urna biodegradable en su propiedad privada, así que tenemos esperanzas.
Es un tema que interesa mucho a Florine, una estudiante de 24 años de la reputada Sorbonne Université de París. Tras su avanzada investigación en este campo, hemos querido hablar con ella para saber cómo ve el futuro de los funerales sostenibles. Aquí está nuestra entrevista con ella.
El Desarrollo de los funerales sostenibles
Cuando hablamos con Florine, nos cuenta su gran interés por las personas y lo que tienen que decir. Le apasiona la cultura de Internet y las rarezas, cualquier cosa que despierte su curiosidad. Entre sus aficiones se encuentran la música y todo tipo de artes plásticas, «sin llegar nunca a nada, pero eso no es importante», añade. Explica que terminó sus estudios con un máster en comunicación, innovación y creación de marcas en CELSA (Université La Sorbona) en septiembre de 2021 y que ahora es planificadora (planner) estratégica en una agencia de publicidad.
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¿Qué te llevó a realizar tus estudios de máster en la reputada Universidad de La Sorbona de París?
Me dediqué a la publicidad justo después del bachillerato, empecé con un postgrado de dos años en Burdeos en este campo, antes de tomarme un año sabático durante el cual me fui a vivir a Escocia. A mi regreso, volví a la comunicación de marca en Audencia SciencesCom, donde estuve dos años antes de cambiar de escuela para entrar en el CELSA – Universidad de la Sorbonne en París. Ahora es la escuela que mejor me prepara, en mi opinión, para el trabajo de planificador estratégico para el que estaba destinado. Se trata de una escuela de ciencias sociales a la que están adscritos, o han estado adscritos, muchos eminentes investigadores en ciencias de la información y la comunicación. Por ello, bajo su supervisión realicé mi tesis de investigación de segundo año de máster, que versaba sobre el desarrollo del mercado de los funerales sostenibles en Francia. Tuve la suerte de encontrar un tutor en esta universidad que apreciaba el tema que proponía, a pesar de su extrañeza.
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¿Qué te llevó a preparar tu tesis sobre el tema de los funerales sostenibles?
Sabía que quería trabajar en un tema provocador, ya que me mantendría interesado todo el año (y un poco porque me gusta provocar reacciones en la gente). En mi casa se habla de la muerte con bastante facilidad, con el tiempo me di cuenta de que no era así en todas las familias, ni mucho menos. Mi madre es terapeuta y acompaña regularmente a los pacientes en su duelo, que es una de las cosas de las que habla en el libro que escribió y publicó en 2019. Todo esto ha influido necesariamente en mí.
Además, una de las normas relativas a la elección de asignaturas que podíamos escoger, impuesta por la universidad, establecía que debíamos ocuparnos de un mundo comercial, ya que estábamos en la especialización de «Marca». Si hay un mercado próspero, al que no le faltan clientes, y del que no se oye hablar mucho, es el de las pompas fúnebres.
Empecé interesándome por los anuncios de las funerarias, cuya impertinencia me divertía pero de la que también sentía que me cansaría pronto. Fue realmente por casualidad que se me ocurrió buscar información sobre los funerales eco-responsables. Durante el segundo cierre de la pandemia de Covid-19 en 2020, compartí piso con otros estudiantes muy comprometidos con el medio ambiente. Aprendí mucho de ellos y tenía curiosidad por ver si existía algún cementerio verde. Ya sabía que era posible «convertirse en un árbol» después de la muerte en lugar de tener una lápida, pero eso era todo. Hay muchas soluciones que existen o se están creando en este sentido pero que la gente no conoce, así que me interesó mucho.
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De todas las personas con las que has hablado en tus investigaciones, ¿qué es lo que más te ha llamado la atención sobre este sector?
Quiero distinguir entre individuos y profesionales para responder mejor a esta pregunta.
Mi trabajo de investigación se basa en siete entrevistas cualitativas con personas de perfiles diferentes y complementarios, para comprender mejor lo que está en juego en el tema elegido. Pero también hablé mucho de este trabajo de investigación a mi alrededor mientras lo hacía, para conocer la opinión de la gente y provocar sus reacciones. Lo que he aprendido de estos intercambios informales es que la gente suele tener mucha curiosidad cuando se sugiere este tema. Algunas personas a veces ponían cara de fastidio y dejaban claro que se sentían incómodas porque tenían miedo a la muerte, pero incluso estas personas a veces se extendían durante minutos sobre el motivo de su incomodidad, que era, en sí mismo, hablar de la muerte. La mayoría de las personas con las que hablé tenían simplemente curiosidad por saber qué opciones existían, qué se podía hacer en Europa y debatieron conmigo sobre su relación con la muerte, el más allá, la religión y todos los temas que tocaban de cerca o de lejos el que yo había elegido tratar en mis memorias.
Al otro lado de la barrera del silencio están, obviamente, los profesionales funerarios cuyo día a día es la vida. Como cualquier persona que descubre un mundo nuevo, me impresionó mucho la organización del campo, que es compleja y muy sencilla a la vez. Las personas con las que me entrevisté me dejaron claro que los funerales en Francia hoy en día son sobre todo una cuestión sanitaria, y que las leyes vigentes no están pensadas para facilitar el duelo de los seres queridos, sino para garantizar el almacenamiento de los restos en un espacio restringido que no represente ningún riesgo higiénico. Esta forma de abordar el tema limita obviamente los posibles rituales mortuorios e influye en la relación que tenemos con la muerte.
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¿Cómo descubriste la Urna Bios ®?
Las urnas biodegradables se encuentran entre los productos funerarios más desarrollados en materia de funerales sostenibles y eco-responsables, y la Urna Bios ® se encuentra entre los resultados mejor referenciados en Internet. En el marco de mi tesis me interesaba su discurso y sus contenidos de marca.
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¿Cómo imaginas el mundo funerario en Europa dentro de 50 años? ¿Crees que la legislación francesa se flexibilizará en un futuro próximo en materia de funerales sostenibles?
La población francesa es cada vez menos religiosa, o desde luego menos apegada a la Iglesia católica de generación en generación. Esto significa que cada vez tendrá menos sentido celebrar a nuestros muertos según los preceptos de esta religión. Con el surgimiento del interés por los temas de salud mental, gracias a la apertura del discurso encabezado por la Generación Z en particular, es muy probable que el duelo sea uno de los principales temas de los próximos años.
Demostrar que los ritos funerarios posibles hoy en día no se corresponden con la personalidad de los vivos y que, por tanto, son vividos como un shock por los familiares es, en mi opinión, una puerta de entrada privilegiada al tema del desarrollo de funerales sostenibles. No necesariamente por una absoluta convicción ecologista, sino por la necesidad de crear nuevos ritos que se alejen de lo religioso católico para ofrecer una espiritualidad más fluida.
En cuanto a la legislación, las cosas sólo se moverán si esto se convierte en un tema de debate público y si los políticos de turno deciden abordarlo. Probablemente, algunas soluciones tardarán más en surgir y legalizarse que otras, como la acuamación (técnica que utiliza el agua) y la promesión (técnica que utiliza el frío), que transforman rápidamente la materia del cuerpo sin pasar por la cremación y que, por el momento, se consideran «no naturales».
Es muy probable que en un futuro relativamente próximo se adopte la técnica del compost humano y los enterramientos de conservación. No hay más que mirar a Canadá, que está por delante de nosotros, pero no tan lejos de nuestras costumbres, para ver lo que puede ocurrir.
Mi deformación profesional me lleva a creer que las marcas del sector también tienen un papel que desempeñar a través de la educación y el contenido de las marcas en particular.
Evidentemente, el sector funerario no sólo se verá influido por los valores ecológicos en los próximos años. También podemos hablar de la digitalización de los entierros y los servicios funerarios.
Le funéraire ne va évidemment pas être influencé que par des valeurs écologiques sur les années qui viennent. También podemos hablar de la digitalización de los entierros y de las soluciones que se desarrollarán para responder a la falta de espacio en los cementerios de las zonas urbanas. Estamos hablando de un tema que sigue siendo sanitario, no lo olvidemos.
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En tu opinión, ¿quiénes son los grandes influencers del mundo mortuorio eco-responsable que sigues online?
En Francia, el webzine Happy End es uno de los medios que trata el tema con regularidad y defiende la idea más general de «hablar de la muerte de otra manera», lo que me parece esencial, así como hablar de las alternativas ecológicas que existen en materia de funerales.
Fuera de Francia, @AskAMortician fue la que más me habló – recomiendo encarecidamente sus charlas TedTalks y me gustó especialmente su análisis de un episodio de KUWTK, que aborda el tema exactamente de la manera que yo, como comunicadora, recomendaría a cualquier marca del sector. Al analizar un objeto de la cultura pop, Caitlin crea puentes más accesibles con el público para abordar temas como la muerte, el duelo, cómo hablar con los niños y por qué planificar el final de la vida.
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¿Has empezado a planificar tus propios planes para el final de la vida?
En realidad, no. Mi familia ya sabe que después de mis memorias preferiría un funeral eco-responsable, pero no es posible imponer a mi familia que recurren a esto y nada más, ya que no existe ninguna solución de este tipo cerca de mi lugar de nacimiento, donde todavía viven. ¿Qué sentido tiene dejar reposar a un ser querido demasiado lejos de los que querrían visitarla durante su duelo?
Lo único que está definido es que quiero que todos los asistentes a la ceremonia lleven una boya o brazaletes hinchables. Seguro que la ridiculez de la situación arrancará unas cuantas risas a los presentes y eso es lo que quiero.
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Si te convirtieras en un árbol en el más allá, ¿qué árbol o planta elegirías?
Probablemente un prunus, por el simbolismo del ciclo. Había uno en mi jardín cuando era niña, fue arrancado recientemente porque estaba enfermo. Mi madre me contó que vivió el principio de su parto bajo este árbol cuando estaba embarazada de mi, así que tiene sentido imaginarlo acompañándome desde el principio de mi vida hasta el final. Pero si es más útil para los vivos plantar otra cosa sobre mis restos, también está bien.
Elegir un árbol inmortal por vanidad va en contra del principio de unos funerales sostenibles: se trata de dejar espacio a los vivos, nosotros estamos de paso.
¿Qué opinas sobre el tema del desarrollo de los funerales sostenibles en general? Háganos saber en la sección de comentarios. ¡Nos encantaría saber de ti!
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